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全利所禁,禁所利,虽神不行;誉所罪,毁所赏,虽尧不治。

《韩非子外储说左下》

严罚而厚赏,此衰世之政也。

《吕氏年龄》卷一九《上德》

严刑罚则民远邪,信庆赏则民轻难。

《管子牧民》

劳臣不赏,不可劝功;逝世士不赏,不可劝勇。

《新唐书》卷一○七《傅弈吕才陈子昂列传》

进贤者受上赏,则下不蔽善。

《?冠子道端》

每一个严格处分的自身都未免有些不公正,但受罚者由于民众从中获益而得到了弥补。

(古罗马)塔西佗

应严防因为义愤而滥施刑律。

(古罗马)西塞罗

明于治之数,则国虽小,富;赏罚敬信,民虽寡,强。

《韩非子饰邪》

明刑而不滥乎所恨,审赏而不加诸附己。

[晋]葛洪《抱朴子外篇臣节》

明赏有德,所以惩恶人也。显罚有过,所以禁下奸也。

[北齐]刘昼《刘子奖惩》

明赏,则民劝功;酷刑,则民亲法。劝功,则公事不犯;亲法,则奸无所萌。

《韩非子心度》

明德慎罚,国度既治四海平。

《荀子成相》

受罚是件小事,但该不该受罚却是件大事;裁决能够取消,而失误却是永远存在的。

(古罗马)奥维德

居上位而不骄,在下位而不忧。

《易经》

治民者,刑胜,治之首也,赏繁,乱之本也。

《韩非子心度》

治国有二柄:一曰赏,二曰罚。赏者政之大德,罚者政之大威也。

[晋]傅玄《傅子治体篇》

诛贵所以破威,赏贱所以劝善。

[晋]葛洪《抱朴子外篇》

苦身为善者其赏厚,苦身为非者其罪重。

《晏子春秋内篇谏下》

怯民使以刑必勇;勇民使以赏必死。

《商子去强》

所憎者有功必赏,所爱者有罪必罚。

《六韬文韬盈虚》

国家大政,在于赏罚。

[宋]司马光

诚有功,则虽疏贱必赏;诚有过,则虽近爱必诛。

《韩非子主道》

责小以厉大,赏鄙以招贤。

[汉]王符《潜夫论明暗》

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